尼科斯·哈吉基里亚科斯-吉卡斯

尼科斯·哈吉基里亚科斯-吉卡斯

Nikos Hadjikyriakos-Ghikas

艺术家名:尼科斯·哈吉基里亚科斯-吉卡斯(Nikos Hadjikyriakos-Ghikas)
生卒日期: 1906年2月26日 - 1994年9月3日
国籍:希腊
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尼科斯·哈吉基里亚科斯-吉卡斯(Nikos Hadjikyriakos-Ghikas),也被称为尼科斯·吉卡(Nikos Ghika) ,是一位领先的希腊画家、雕塑家、雕刻家、作家和学者。他是希腊艺术评论家协会、AICA-Hellas、国际艺术评论家协会的创始成员。

由于对希腊风景的喜爱,他研究了古代艺术、拜占庭艺术以及民间艺术。青年时期,他在巴黎接触到欧洲前卫艺术潮流,并被誉为希腊立体主义艺术的领军人物。

他的目标是专注于希腊艺术的和谐与纯粹,并将希腊风景和强烈的自然光线解构为简单的几何形状和相互交错的平面。

他的作品被雅典国家美术馆、巴黎市立现代艺术博物馆、伦敦泰特美术馆、纽约大都会 艺术博物馆以及世界各地的私人收藏家收藏。

哈吉基里亚科斯-吉卡斯于1906年2月26日出生于雅典。他的父亲亚历山德罗斯·哈吉基里亚科斯海军上将和母亲埃莱尼·吉卡公主都在1821年的希腊独立战争中扮演了重要角色。在他十几岁的时候(1918-1922年),家人发现了他的艺术天赋,并安排他跟随艺术家帕特尼斯学习绘画。此外,他还会在夏天前往位于伊兹拉岛的家中,并在那里创作了一些他最重要、最受好评的作品(1935-1940年和1945-1961年) 。 1922年,他进入索邦大学学习法国文学和美学,同时越来越多地参加朗松学院的课程,学习绘画和版画。他17岁时,即1923年,在独立艺术家协会(独立沙龙)首次展出作品,不久后又参加了杜乐丽沙龙和独立沙龙的多次联展。此外,法国报刊杂志也经常报道他的作品。 1927年,他在佩尔西耶画廊举办了首次个展。毕加索本人也注意到了这位年轻希腊艺术家的作品并给予了评价。次年,即1928年,他与雕塑家迈克尔·汤布罗斯在雅典联合举办了首次个展。

1933年,他在雅典组织了第四届国际建筑研讨会,并在巴黎的瓦文-拉斯帕伊画廊举办了展览。1934年,他在艺术手册画廊举办了另一场雕塑展,同时展出的还有索菲·陶伯-阿尔普等艺术家的作品 ,并在巴黎和威尼斯国际展览会上展出。一年后的1935年,他与迈克尔·汤布罗斯以及画家古纳罗再次联合举办展览,此次展览如同他1928年的那次联合展览一样,在雅典艺术界引起了不小的轰动。继这次回顾展之后,在1936年至1937年间,他与诗人帕帕佐尼斯、建筑师迪米特里斯·皮基奥尼斯和戏剧导演索克拉蒂斯·卡兰蒂诺斯合作,出版了《第三只眼》(Trito Mati)。一份刊物,收录了瓦西里·康定斯基、保罗·克利等作品最初未被翻译成希腊语的前卫雕塑家、作家和画家的作品。 1941年,他当选为雅典国立技术大学建筑学院的绘画教授,并在那里任教至1958年。 1946年,在他开始教授生涯五年后,他参加了在英国伦敦皇家艺术学院举办的希腊艺术展。同年,英国文化协会在雅典为他举办了首次回顾展,展出了他的42幅画作。 1949年,他与其他艺术家,包括扬尼斯·莫拉利斯、扬尼斯·察鲁奇斯、尼科斯·尼古拉乌、尼科斯·恩戈诺普洛斯和帕纳约蒂斯·泰西斯,共同创立了“阿莫斯”艺术团体。 1950年,他代表希腊参加了第25届威尼斯双年展,展出了他的17幅油画作品。

此后,他于1961年与芭芭拉·哈钦森结婚,芭芭拉此前曾嫁给第三代罗斯柴尔德男爵维克多·罗斯柴尔德和古典主义画家雷克斯·华纳。 1950年至1965年间,他在日内瓦、伦敦、柏林、巴黎、雅典和纽约等城市和地区举办了12次个人画展,他的作品由勒内·夏尔负责展出和介绍。 此外,1968年,他在伦敦白教堂画廊举办了另一次回顾展,展出了他的100幅画作。 1970年,他荣获雅典学院(现代艺术)颁发的美术一等奖,并于1973年被该学院授予正式会员资格。 1972 年至 1973 年间,他曾五次举办个人画展,一次在米兰,一次在巴黎,一次在伦敦,两次在雅典。1973 年,雅典国家美术馆再次举办了一系列展览,展出了一些希腊最伟大画家的作品,其中一次大型展览展出了吉卡的 164 件作品。

1986年,他成为伦敦皇家艺术学院院士。他也是罗马提比略学院院士,并被法国政府授予艺术与文学军官勋章。1988年,他在伦敦皇家艺术学院举办了最后一次个展。他的妻子芭芭拉于1989年去世。

他于 1994 年 9 月 3 日在雅典去世。

如今在希腊,他被誉为最重要的现代希腊画家之一。他的故居已被改建为博物馆,由贝纳基博物馆运营。2018年,大英博物馆举办了一场展览 ,聚焦于吉卡、艺术家约翰·克拉克斯顿和作家帕特里克·利·费默之间的友谊;他们对希腊的共同热爱是他们作品的基石。

抱负

年轻时,他曾涉猎抽象艺术,之后逐渐放弃了将主题分解成独立元素并基于其可塑性概念进行重构的倾向。正因如此,他开始慢慢地理解他周围的一切。他艺术的这种转变源于更为深刻和哲学层面的原因。他最近在可塑性以及对非具象绘画规则的突破性探索,是他回应自身作品重构需求并重新评估自身态度和价值观的一种方式。

今天,我们非常关心一个问题,那就是我们能否将艺术变成游戏、消遣,或者说,这种对物体形式和体量的放大,这种对物体内在本质的精心而高贵的抽象,是否仅仅是儿童的游戏。在试图解决艺术的创造性不确定性时,他似乎经常问自己这个问题。


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