菲利普·德·尚帕涅
Philippe de Champaigne
代表作品：
艺术家名：菲利普·德·尚帕涅（Philippe de Champaigne）
生卒日期： 1602年5月26日 - 1674年8月12日
国籍：法国
菲利普·德·尚帕涅的全部作品（32）
菲利普·德·尚帕涅（Philippe de Champaigne）是一位出生于布拉班特的法国 巴洛克时期画家，是法国巴洛克绘画的主要代表人物。他是巴黎皇家绘画与雕塑学院的创始成员之一，该学院是旧制度时期法兰西王国最重要的艺术机构。
尤其在17世纪30年代和40年代，他是法国宫廷肖像画和宗教题材画的首席画家。他几乎一直工作到去世，并在1673年展出了《以马忤斯的晚餐》。
生活与工作
尚帕涅出生于布鲁塞尔（今属布拉班特公国，位于尼德兰南部）的一个贫寒家庭，当时正值阿尔伯特大公和伊莎贝拉大公夫人统治时期。他曾师从风景画家雅克·富基耶。1621年，他拒绝了前往意大利以及加入鲁本斯工作室的机会，移居巴黎，并于1624年左右开始独立作画。在那里，他结识了尼古拉斯·普桑，并为他绘制了一幅风景画。1625年至1627年间，他协助尼古拉斯·杜舍纳（他后来娶了杜舍纳的女儿）装饰玛丽·德·美第奇王后的卢森堡宫。据侯布拉肯记载，杜舍纳因尚帕涅在宫廷中比自己更受欢迎而感到不满，因此尚帕涅返回布鲁塞尔与他的兄弟同住。直到得知杜舍纳去世的消息后，他才于 1628 年返回英国与女儿结婚。
杜舍纳去世后，尚帕涅接任“王后画师”（Peintre de la Reine）一职，年薪1200里弗尔。1629年，他加入法国国籍。他为巴黎圣母院创作了多幅画作，最早可追溯至1638年。他还绘制了多幅挂毯草图。此外，他还装饰了福布尔圣雅克加尔默罗会教堂，这座教堂是王太后最喜爱的教堂之一。该教堂在法国大革命期间被毁，但原设计中的几幅画作现藏于各大博物馆，例如第戎的《圣殿献祭》 、格勒诺布尔的《拉撒路复活》以及卢浮宫的《 圣母升天》 。
他也曾为红衣主教黎塞留效力，为其装饰了红衣主教宫、索邦大学的穹顶以及其他建筑。尚帕涅是唯一一位获准为身着红衣主教服饰的黎塞留画像的艺术家，他一共创作了十一幅这样的画像。1648年，他成为绘画与雕塑学院的创始成员之一。晚年（自1640年起），他受到詹森主义的影响。据称，他瘫痪的女儿在皇家港修道院奇迹般地痊愈后，他创作了著名的、风格独特的画作《还愿物》 （Ex-Voto de 1662），现藏于卢浮宫，画中描绘了艺术家的女儿与修道院院长阿涅斯·阿尔诺的合影。
职业
尚帕涅创作了大量绘画作品，主要为宗教题材和肖像画。他早期的绘画风格受鲁本斯的影响，后期则变得更加朴素。菲利普·德·尚帕涅凭借其画作中绚丽的色彩和严谨的构图，至今仍是一位杰出的画家。
他为整个法国宫廷、法国高级贵族、皇室成员、教会和国家要员、议员、建筑师以及其他知名人士绘制肖像。他为诗人文森特·沃图尔绘制的肖像创作于1649年左右，作为沃图尔作品集（1650年遗作出版）的卷首插图。这幅肖像非常特别，因为尚帕涅后来将其修改为宗教人物圣路易（路易九世国王）的肖像，以便沃图尔的女儿在进入修道院时可以随身携带。
在描绘人物面容时，他拒绝展现转瞬即逝的表情，而是捕捉人物的心理本质。
他的作品可以在公共建筑、私人收藏、教堂（如瓦尔德格拉斯教堂、索邦教堂、圣塞韦林教堂、圣梅里教堂、圣梅达尔教堂）以及克莱蒙费朗的圣母港大教堂中看到。
尚佩涅在当时非常有名，以至于在 1897 年的戏剧《西哈诺·德·贝热拉克》中，拉格诺（Ragueneau）在提到西哈诺时说了一句话：“真的，我不会去寻找他的肖像/出自菲利普·德·尚佩涅的庄严之手。”
他的独子早逝，之后他的侄子让·巴蒂斯特·德·尚帕涅（Jean Baptiste de Champaigne ）从布鲁塞尔被召来，成为他的主要学生。其他学生还包括Nicolas de Plattemontagne。尚帕涅晚年主要创作宗教题材和家庭成员肖像画。他于1674年在巴黎去世。
生卒日期： 1602年5月26日 - 1674年8月12日
国籍：法国
菲利普·德·尚帕涅的全部作品（32）
菲利普·德·尚帕涅（Philippe de Champaigne）是一位出生于布拉班特的法国 巴洛克时期画家，是法国巴洛克绘画的主要代表人物。他是巴黎皇家绘画与雕塑学院的创始成员之一，该学院是旧制度时期法兰西王国最重要的艺术机构。
尤其在17世纪30年代和40年代，他是法国宫廷肖像画和宗教题材画的首席画家。他几乎一直工作到去世，并在1673年展出了《以马忤斯的晚餐》。
生活与工作
尚帕涅出生于布鲁塞尔（今属布拉班特公国，位于尼德兰南部）的一个贫寒家庭，当时正值阿尔伯特大公和伊莎贝拉大公夫人统治时期。他曾师从风景画家雅克·富基耶。1621年，他拒绝了前往意大利以及加入鲁本斯工作室的机会，移居巴黎，并于1624年左右开始独立作画。在那里，他结识了尼古拉斯·普桑，并为他绘制了一幅风景画。1625年至1627年间，他协助尼古拉斯·杜舍纳（他后来娶了杜舍纳的女儿）装饰玛丽·德·美第奇王后的卢森堡宫。据侯布拉肯记载，杜舍纳因尚帕涅在宫廷中比自己更受欢迎而感到不满，因此尚帕涅返回布鲁塞尔与他的兄弟同住。直到得知杜舍纳去世的消息后，他才于 1628 年返回英国与女儿结婚。
杜舍纳去世后，尚帕涅接任“王后画师”（Peintre de la Reine）一职，年薪1200里弗尔。1629年，他加入法国国籍。他为巴黎圣母院创作了多幅画作，最早可追溯至1638年。他还绘制了多幅挂毯草图。此外，他还装饰了福布尔圣雅克加尔默罗会教堂，这座教堂是王太后最喜爱的教堂之一。该教堂在法国大革命期间被毁，但原设计中的几幅画作现藏于各大博物馆，例如第戎的《圣殿献祭》 、格勒诺布尔的《拉撒路复活》以及卢浮宫的《 圣母升天》 。
他也曾为红衣主教黎塞留效力，为其装饰了红衣主教宫、索邦大学的穹顶以及其他建筑。尚帕涅是唯一一位获准为身着红衣主教服饰的黎塞留画像的艺术家，他一共创作了十一幅这样的画像。1648年，他成为绘画与雕塑学院的创始成员之一。晚年（自1640年起），他受到詹森主义的影响。据称，他瘫痪的女儿在皇家港修道院奇迹般地痊愈后，他创作了著名的、风格独特的画作《还愿物》 （Ex-Voto de 1662），现藏于卢浮宫，画中描绘了艺术家的女儿与修道院院长阿涅斯·阿尔诺的合影。
职业
尚帕涅创作了大量绘画作品，主要为宗教题材和肖像画。他早期的绘画风格受鲁本斯的影响，后期则变得更加朴素。菲利普·德·尚帕涅凭借其画作中绚丽的色彩和严谨的构图，至今仍是一位杰出的画家。
他为整个法国宫廷、法国高级贵族、皇室成员、教会和国家要员、议员、建筑师以及其他知名人士绘制肖像。他为诗人文森特·沃图尔绘制的肖像创作于1649年左右，作为沃图尔作品集（1650年遗作出版）的卷首插图。这幅肖像非常特别，因为尚帕涅后来将其修改为宗教人物圣路易（路易九世国王）的肖像，以便沃图尔的女儿在进入修道院时可以随身携带。
在描绘人物面容时，他拒绝展现转瞬即逝的表情，而是捕捉人物的心理本质。
他的作品可以在公共建筑、私人收藏、教堂（如瓦尔德格拉斯教堂、索邦教堂、圣塞韦林教堂、圣梅里教堂、圣梅达尔教堂）以及克莱蒙费朗的圣母港大教堂中看到。
尚佩涅在当时非常有名，以至于在 1897 年的戏剧《西哈诺·德·贝热拉克》中，拉格诺（Ragueneau）在提到西哈诺时说了一句话：“真的，我不会去寻找他的肖像/出自菲利普·德·尚佩涅的庄严之手。”
他的独子早逝，之后他的侄子让·巴蒂斯特·德·尚帕涅（Jean Baptiste de Champaigne ）从布鲁塞尔被召来，成为他的主要学生。其他学生还包括Nicolas de Plattemontagne。尚帕涅晚年主要创作宗教题材和家庭成员肖像画。他于1674年在巴黎去世。
菲利普·德·尚帕涅作品收藏于：
